அனகாரிக தர்மபாலரின் வாழ்க்கை

1864 செப்டம்பர் 17, - 1933 ஏப்ரல் 29,

ஸ்ரீ தேவமித்த தம்மபால

(1931-1933 வரை)

1885 ஆம் ஆண்டு வீட்டை விட்டு வெளியேறிய காலத்திலிருந்து, புத்த கயாவை மீட்டெடுக்கவும், புத்தரின் வார்த்தையை உலகம் முழுவதும் பரப்பவும், பௌத்த உலகத்தை ஒருங்கிணைக்கவும், ஏழைகளின் வாழ்க்கையை உயர்த்தவும் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தவர் அனகாரிக தர்மபால. ஆயினும்கூட, அவர் தனது வாழ்க்கையின் பணிக்கு ஈர்க்கப்பட அவரது ஆன்மீக பயிற்சியே அடித்தளமாகும் .

.அவரது வாழ்க்கை கடினமான இருந்தபோதிலும் அவர் தனது ஆன்மீக நோக்கத்திலிருந்து ஒருபோதும் திசை திருப்பப்படவில்லை. அவர் தாங்க முடியாத உடல் வலியால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார். ஆனாலும் தியானம் செய்வதற்காக அதிகாலை 3 மணிக்கு எழுந்தார், பல ஆண்டுகள் தொடர்ந்து பணி செய்தார். அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்து, சில சமயங்களில் அவர் மரணத்தின் விளிம்பிற்கு வந்தாலும் அவர் தனது நோக்கத்தை கைவிடவில்லை. அவர் 1931 இல் இந்தியாவுக்கு சென்றார். மற்றும் சாரநாத்தில் கீழ்நிலை (இளம் துறவி) பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் ஸ்ரீ தேவமித்த தம்மபால என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

img

அவரைப் பற்றி பிக்கு சங்கராக்ஷிதா எழுதுகையில் , …அந்த ஆண்டின் இறுதியில் [11 நவம்பர் 1931] முலகந்தகுடி விஹாரை [சாரநாத்தில்] திறப்பு விழாவை தனது உழைப்பின் மீது கிரீடமாக அமைத்ததைப் பார்த்த திருப்தி அவருக்கு இருந்தது. கொண்டாட்டங்கள் மூன்று நாட்கள் நீடித்தன, இதன் போது சாரநாத்தில் ஏறக்குறைய ஆயிரம் பார்வையாளர்கள் தங்க வைக்கப்பட்டனர், அவர்களில் அரைவாசிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் வெளிநாட்டிலிருந்து வந்தவர்கள். நவம்பர் 11 ஆம் திகதி மதியம், பிக்குகளின் மஞ்சள் ஆடைகள் மற்றும் கூடியிருந்த பக்தர்களின் அற்புதமான பட்டுப்புடவைகள் மீது தெளிவான நீல குளிர்கால வானத்திலிருந்து சூரியன் பிரகாசித்தபோது, புத்தரின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் அடங்கிய தங்க கலசத்தை இயக்குனர் ஜெனரல் , இந்திய அரசின் சார்பாக மகா போதி தொல்லியல். சங்கத்திற்கு வழங்கினார்.

பெரும் ஆரவாரத்துக்கு மத்தியில், யானையின் முதுகில் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டு, வண்ணமயமான ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, மூன்று முறை விகாரையை வலம் வந்தனர். விகாரை திறப்பு விழாவில் 1891 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் சாரநாத்திற்கு தனது முதல் வருகையை தம்மபாலா நினைவு கூர்ந்தார், அவர் எதிர்கொண்ட சில சிரமங்களை அவர் விவரித்தபோது பார்வையாளர்கள் அமைதியாக இருந்தனர்,

“எண்ணூறு ஆண்டுகால நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு பௌத்தர்கள் தங்கள் அன்பான புனிதமான இசிபதானாவுக்குத் திரும்பியுள்ளனர். ”சாதி சமய வேறுபாடின்றி இந்திய மக்களுக்குச் சமசம்புத்தரின் இரக்கக் கோட்பாட்டை வழங்குவதே மகா போதி சங்கத்தின் விருப்பம். ததாகதரின் ஆரிய தர்மத்தை இந்தியா முழுவதும் பரப்புவதற்கு நீங்கள் முன்வருவீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன் .என்றார்

(சங்கரக்ஷிதா, பி (1952) இலிருந்து) அங்கரிகா தர்மபால: ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியம், புத்த பப்ளிகேஷன்ஸ் சொசைட்டி)

இந்தியாவில் அவர் துணிச்சலான மற்றும் உறுதியான உள்ளத்தோடு புதிய திட்டங்களை நிறைவேற்ற முயற்சித்தாலும் அவரது உடல்நிலை தொடர்ந்து மோசமடைந்தது. இருப்பினும், அவர் பலவீனமடைந்து, தனது நாட்கள் எண்ணப்பட்டுவிட்டன என்பதை உணர்ந்தார் . 1933 இல் சாரநாத்தில் உயர் நியமனம் (உபசம்பதா) பெற்றார். இலங்கையிலிருந்து பத்து துறவிகள் இந்தியாவிற்கு பயணம் செய்தனர். மூத்த துறவிகள் அவர் ஆற்றிய அளப்பரிய சேவையைக் கருத்தில் கொண்டு, புதிய துறவறத்தில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரத்தில் உயர் நியமனம் வழங்குவதற்கு அவரை அனுமதித்தனர்.

1933 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 29 ஆம் திகதி புத்த பிக்குகள் சூழ்ந்து பிரித் ஓதிக்கொண்டிருந்தனர்.அவ்வேளை இலங்கையிலிருந்து அவரது சீடர் தேவப்பிரிய வலிசின்ஹா, அவரது மருமகன் ராஜா ஹேவா விதாரண , அவரது மருத்துவர் நந்தி மற்றும் சமணர்கள் (புதியவர்- துறவிகள்) புத்த கயா வந்தனர். இந்நிலையில் வண. ஸ்ரீ தேவமித்த தர்மபாலவின் வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்தது. அவரது உதடுகளை விட்டு வெளியேறிய கடைசி வார்த்தை "தேவமித்தா" (தேவர்களின் அன்பான நண்பர்) என்பதாகும்.

இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவரது அஸ்தி சாரநாத்திலிருந்து தேவப்ரிய வலிசின்ஹாவால் கல்கத்தாவில் உள்ள மகாபோதி சொசைட்டி தலைமையகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. பின்னர் ஒரு பகுதி சாரநாத்தில் உள்ள மூலகந்தகுடி வளாகத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய ஸ்தூபியிலும், ஒரு பகுதி வலிசின்ஹாவால் இலங்கைக்கும் கொண்டு வரப்பட்டது, முதலில் ரயிலில் ராமேஸ்வரத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு அங்கிருந்து படகு மூலம் இலங்கையில் தலைமன்னாருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு மீண்டும் ரயில் மூலம். கொழும்புக்கு கொண்டு வரப்பட்டது .

கொழும்பில் உள்ள ரயில் நிலையத்தில் முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு மக்கள் திரண்டிருந்தனர், ரயில் பாதையில் வரிசையாக நின்று, "சாது, சாது, சாது" என்று கோஷமிட்டனர். அஸ்தியைக் கொண்ட கலசம், ஹேவாவிதாரண குடும்பத்தினரால் நிறுவப்பட்ட துறவுக் கல்லூரியான வித்யோதயா பிரிவேனாவுக்கு ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டு அங்குள்ள பிக்குகளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பிக்குகள் அதை சர் பரோன் ஜயதிலகவிடம் (அப்போது உள்துறை அமைச்சர்) கையளித்தனர்.

அஸ்திக்கு அஞ்சலி செலுத்த வந்த மக்கள் கூட்டம் மிகவும் அதிகமாக இருந்ததால், மக்கள் கூட்டத்திற்கு இடமளிக்க பிரிவேனாவின் எல்லைச் சுவரை இடிக்க வேண்டியிருந்தது. இலங்கைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட அனகாரிக தர்மபாலவின் அஸ்தியின் ஒரு பகுதி கொழும்பில் உள்ள பொது மயானத்தில் உள்ள ஹேவாவிதாரன குடும்ப மயானத்தில் புதைக்கப்பட்டதாக பொதுவாக தவறான கருத்து நிலவுகிறது. இது சரியல்ல. இலங்கைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட அஸ்தி பிரிவேனாவுக்கு எதிரே உள்ள அனகாரிக தர்மபால அறக்கட்டளையின் தலைமையகத்தில் உள்ள அனகாரிக தர்மபால சிலைக்கு அடியில் புதைக்கப்பட்டது.